- Thế tại sao tất cả sự hiểu biết ta nói ra đều là giả dối ạ ?

Thiền sư cười nói :

- Nếu sự hiểu biết mà con nói ra thì đó được gọi là sự hiểu biết được nói ra tại thời điểm con nói ra, chứ nó không phải sự hiểu biết chân thật, ví như ta bây giờ nói với con một sự thật về hiểu biết của ta , lát sau ta cũng sẽ nói với con về một sự hiểu biết khác nữa, mới mẻ nữa của ta, vậy thì cái nào là sự hiểu biết chân thật đây ? Có phải lúc sau, so với sự thật ban đầu, thì sự thật sau đó con nhận thức được cao hơn không? Vậy con sẽ gọi ngay sự thật ban đầu con nhận ra chỉ là cái ngu nhất thời của con mà thôi, vậy thì nó đâu phải sự hiểu biết chân thật ? Vì sự hiểu biết chân thật mãi mãi là sự hiểu biết chân thật, không bị bóp méo bởi thế gian . Duy chỉ có sự hiểu biết toàn diện mà không thể nói ra bằng lời được , sự hiểu biết đó vượt xa khả năng diễn đạt của ngôn từ thế gian, thâm nhập sâu sắc vào Tịnh độ của chư Phật, ngay đến cả đức Phật cũng không thể dùng lời để nói hết thì làm sao chúng ta có thể dùng ngôn ngữ thế tục mà diễn tả nó được hả con ?

Đệ tử sáng tỏ , bèn lễ thiền sư rồi lui ra....

Người chia sẻ - Tuấn Thanh

http://news.nguoichiase.com/2015/07/cau-chuyen-long-may.html